domingo, 24 de mayo de 2020

Los orígenes del Estado profundo en América del Norte Parte 2: La perversión de Milner se apodera de Canadá

Por Matthew JL Ehret 

Entre las tres posibilidades del futuro: 1. Unión imperial más cercana, 2. Unión con los Estados Unidos y 3. Independencia, creo definitivamente que el número 2 es el verdadero peligro. No creo que los propios canadienses lo sepan ... son maravillosamente inmaduros en la reflexión política sobre los grandes problemas, y apenas se dan cuenta de cuán poderosas son las influencias ... Por otro lado, veo poco peligro para la unidad imperial en el nacionalismo canadiense. '. Por el contrario, creo que el mismo sentimiento hace que muchos, especialmente de los canadienses más jóvenes, sean vigorosos e incluso bruscos, asertivos de su independencia, orgullosos y jactanciosos de la grandeza y el futuro de su país, y así sucesivamente, se prestarían con tacto. manejado, a una aceptación entusiasta de la unidad imperial sobre la base de 'estados socios'. Esta tendencia es, por lo tanto, en mi opinión, más bien ser alentado, no solo como salvaguarda contra la 'americanización', sino como una verdadera creación, a la larga, de una Unión de 'todos los británicos' ”. [1] 

-Lord Alfred Milner, 1909. 

  Prólogo 

La historia de Canadá ha permanecido nublada por la desinformación y las mentiras directas durante más de 200 años, mientras que las verdades básicas que alguna vez fueron bien entendidas por los principales estadistas de Canadá en un siglo pasado ahora se tratan como poco más que un mito o una "teoría de la conspiración". Sin embargo, como indica la cita anterior escrita por la pluma de Lord Alfred Milner, la creación de la identidad canadiense se ha comprado por el precio de un alma nacional. El mayor obstáculo para la soberanía canadiense hoy se encuentra en el hecho de que la identidad sintética de Canadá se ha construido en las últimas décadas con la intención de obstruir el establecimiento en esta tierra de un mundo de repúblicas soberanas, que fue y sigue siendo la consecuencia del éxito. de la revolución americana. Para hacerlo debemos investigar cómo la oligarquía angloholandesa ha jugado a través de instituciones como Rhodes Trust, Fabian Society y Round Table Movement. Estas estructuras han desempeñado un papel clave en la configuración errónea de cada estándar clave de comportamiento económico, político, cultural y científico que define el sistema canadiense y la identidad asociada hasta el día de hoy. Parte unode nuestra historia se centró en la creación de estas instituciones, y sus métodos para penetrar sus redes a través de instituciones influyentes de Canadá desde 1865 hasta 1943, y la evolución de la Mesa Redonda hacia el Royal Institute for International Affairs (RIIA) en 1919. 

Sucursales estadounidenses fueron creados en 1920 con el Consejo de Relaciones Exteriores y el Instituto de Relaciones del Pacífico, mientras que en 1928 se estableció una sucursal canadiense con el Instituto Canadiense de Asuntos Internacionales (CIIA). Los principales patriotas canadienses resistentes a los planes de la RIIA también se introdujeron en forma de "liberales de Laurier" OD Skelton y Ernest Lapointe, quienes ayudaron a influir en el primer ministro altamente maleable William Mackenzie King hacia la causa nacionalista canadiense, Mayor cooperación con los patriotas estadounidenses como Franklin Roosevelt y lejos de los planes de la RIIA para un gobierno mundial bajo la Liga de las Naciones. Con las misteriosas muertes de Skelton y Lapointe en 1941, toda esa resistencia se desvaneció y la política exterior canadiense quedó completamente infectada por los agentes de Rhodes Trust / Fabian del CIIA. Este segundo segmento abordará la importante destrucción del potencial humanista de 1943-1972 que condujo a las reformas implementadas por los activos de CIIA Lester B. Pearson y Pierre Elliot Trudeau en su papel en el avance del programa de Milner para un nuevo nacionalismo sintético. 

  El ataque al potencial de posguerra comienza 1945-1951 

Al final de la guerra, la capacidad productiva de Canadá había alcanzado alturas inimaginables y la visión de un progreso ilimitado libre de monetarismo imperial no estaba lejos de su realización. La relación entre Canadá y Estados Unidos estaba en su punto más alto, con una explosión del comercio y un poder adquisitivo que se multiplicó por tres desde 1939 hasta 1956. La autoridad y el poder ganados por CD Howe continuaron en los siguientes 12 años de progreso canadiense primero , como Ministro de Reconstrucción (1944-1948) y luego como Ministro de Comercio y Comercio (1948-1957). Cuando Howe se dio cuenta de que su resistencia a la participación de Canadá en la injusta guerra de Corea de 1950 no funcionaría, cambió de marcha y aprovechó la situación renovando sus amplios poderes de guerra, permitiéndose una vez más liderar la economía de Canadá de arriba abajo, resultando en grandes proyectos con Estados Unidos como el St Lawrence Seaway, el interceptor supersónico Avro Arrow CF-105, la tubería de gas natural TransCanada-EE. UU. y especialmente el uso civil de la energía nuclear conformada por la tecnología CANDU única de Canadá. [2] El secreto del progreso de Canadá durante y después de la guerra continuó siendo el Consejo Nacional de Investigación (NRC), reorganizado y rehabilitado después de años de incompetencia bajo el ex presidente general Andrew McNaughton. El NRC era una organización flexible de arriba hacia abajo dirigida por uno de los estudiantes de ingeniería más brillantes de Howe, CJ Mackenzie, quien se convirtió en el primer presidente de Atomic Energy Canada Ltd (AECL). Con estructuras organizativas similares orientadas a la misión que se formaron orgánicamente en los EE. UU. 

Durante la guerra, el NRC fue




celebrada y estudiada como modelo para países de todo el mundo. Los líderes de esta institución lucharon no solo por avanzar la energía nuclear en Canadá para escapar de los límites de los combustibles fósiles y acelerar el próximo avance hacia la fusión termonuclear, sino que también lideraron la lucha para proporcionar su tecnología a países subdesarrollados como India y Pakistán, que ansiaban liberarse de sus amos coloniales británicos [3]. El NRC también lideró con éxito avances en radioastronomía, oceanografía e industria. Su objetivo básico se puede resumir en el siguiente modelo: (1) Maximice la densidad de los descubrimientos dentro de un sistema de campo a través de laboratorios intramuros NRC autofinanciados y autoorganizados. (2) Traducir esos descubrimientos en nuevas aplicaciones tecnológicas y máquinas herramientas. (3) Aplicar estas tecnologías de la manera más eficiente posible en el sistema productivo industrial para aumentar los poderes productivos del trabajo. (4) Forzar el currículo y el comportamiento universitario para que se adapten a tales cambios creativos lo más rápido posible, asegurando que ningún patrón de pensamiento fijo / formulado pueda incrustarse en la mente de los estudiantes o profesores.



Los factores culturales / económicos / científicos de la dinámica de posguerra de Canadá estaban en una nueva trayectoria de verdadera independencia, fundada en un compromiso de progreso que el Imperio Británico ahora movilizó toda su energía para destruir. El gran temor de Lord Milner presentado en 1909 de "unión con los Estados Unidos" guiado por un progreso científico y tecnológico ilimitado estaba en marcha, llegando a su punto máximo con un llamado de 1948 a una unión aduanera norteamericana defendida por Howe y los principales estadistas de FDR en los Estados Unidos Estados que aún no habían sido purgados por la caza de brujas de la Guerra Fría dirigida por el senador McCarthy. Lamentablemente, ahora bajo la vasta influencia del control mental del Imperio Británico, uno de los últimos actos de Mackenzie King en el cargo fue la destrucción de esta propuesta. Después de la muerte de King en 1950, CD Howe continuó como Ministro de Comercio y Comercio bajo el sucesor de King Louis St.



Después de asegurar que la visión de posguerra de FDR para un mundo de estados soberanos no se materializaría después de su prematura muerte en abril de 1945, el primero de una serie de bombardeos ideológicos se introdujo en la política canadiense y estadounidense a partir de la instalación de la herramienta de Wall Street Harry Truman como presidente, y con él el advenimiento de la "Doctrina Truman" centrada en la agenda de Rhodes-Milner del Imperio Angloamericano, guiada por el diseño de Churchill de "cerebros británicos y músculos estadounidenses". Mientras FDR todavía estaba vivo, sus aliados liderados por Harry Dexter White y Henry Wallace fueron capaces de defenderse de los intentos de John Maynard Keynes de estructurar los acuerdos de Bretton Woods de acuerdo con su propia lógica retorcida de una moneda mundial dirigida por el banco afiliado nazi para Asentamientos internacionales y Banco de Inglaterra (de los cuales Keynes fue Director). La "relación especial" angloamericana fue establecida rápidamente por Truman, poniendo la política exterior estadounidense rápidamente bajo el control de las redes RIIA, comenzando con la utilización innecesaria por parte de Truman de dos de las tres únicas bombas nucleares de Estados Unidos en el Japón ya derrotado, que sentó las bases de Corea. Guerra [5]. 

Esta política fue introducida por el discurso de 1946 de Sir Winston Churchill "Cortina de hierro" en Fulton, Missouri, que abrió oficialmente la era de la Guerra Fría, estableciendo una dinámica de tensión basada en el miedo que resultó en una purga de aliados de FDR de posiciones de influencia, y una afluencia de operativos británicos en alta prominencia en todo el mundo. 

Cassandra del Chicago Tribune suena la alarma 

En 1951, la enormemente influyente Comisión Real Massey-Lévesque intentó lanzar primero un ataque contra la "invasión estadounidense" de los medios de comunicación (prensa escrita, radio, televisión y cine) que se estaba apoderando de la psique canadiense. Una de las principales demandas del informe de 1951 exigía una prohibición de emergencia en los medios estadounidenses para evitar que las influencias culturales estadounidenses "peligrosas" contaminen las tradiciones británicas de Canadá con las siguientes palabras: "Pocos canadienses se dan cuenta del alcance de esta dependencia ... nuestra imitación perezosa e incluso abyecta [de las instituciones estadounidenses] ha provocado una aceptación acrítica de ideas y suposiciones ajenas a nuestra tradición". [6] ¿Cuáles fueron estos tipos de ideas alienígenas que preocuparon tanto al Imperio Británico en este importante período de cambio histórico? Para tener una idea del miedo que sentían Massey y sus maestros británicos con respecto al periodismo estadounidense de "frente baja" que leían los canadienses, es útil tomar una muestra de un artículo de 1951 escrito por el periodista Eugene Griffin "Canadá ofrece un campo fino a Rodas "Wards", publicado como uno de una serie de 16 artículos explosivos entre el 15 y el 31 de julio en el Chicago Tribune: “Los académicos y otros canadienses con educación británica están en una posición única para servir a Gran Bretaña a través de la influencia de Canadá en Washington como vecino de Estados Unidos. 

Canadá actúa como un enlace de conexión entre Inglaterra y los Estados Unidos, ayudando a mantener a la república vecina en línea con la madre patria del dominio ... Cuando el general MacArthur desagradó a Gran Bretaña y Canadá por sus esfuerzos por ganar la guerra de Corea, el ministro canadiense de educación externa de Oxford asuntos, Lester B. Pearson, se quejó de que las relaciones entre Estados Unidos y Canadá se habían vuelto "difíciles y delicadas". MacArthur fue despedido al día siguiente ... El personal de la oficina de Relaciones Exteriores de Pearson está lleno de académicos de Rhodes. Hay 23 entre 183 funcionarios, o uno de cada ocho, que fueron educados en la universidad de Oxford, Inglaterra, en las becas creadas por Cecil Rhodes,ver Recuadro ] ... Otros miembros del Ministerio de Relaciones Exteriores de Canadá también fueron educados en Inglaterra, aunque no como los estudiosos de Rhodes. Pearson fue a Oxford (St. John's, 1922) con una beca Massey, dotada por un millonario canadiense ... Norman A. Robertson, un erudito de Rhodes (Balliol, 1923) a veces llamado el miembro más brillante del círculo interno entrenado por los británicos en el gobierno. East Block, sede del primer ministro y del Ministerio de Asuntos Exteriores, es otra figura importante en las relaciones de Canadá con Gran Bretaña y Estados Unidos. Es secretario del Consejo Privado y secretario del gabinete, y ha sido subsecretario de Estado y Alto Comisionado para Gran Bretaña ".



Poco podían los escritores del Chicago Tribune saber que, durante el verano de su escritura, un joven Fabian, que acababa de regresar a casa de su condicionamiento bajo la tutoría de Harold Laski en la London School of Economics, estaba trabajando en su primer trabajo en el Consejo Privado. Oficina (PCO) bajo la supervisión de Rhodes Scholar y Privy Council Clerk Norman Robertson. Ese joven Fabian se llamaba Pierre Elliot Trudeau [7]. Trabajando junto a Trudeau en ese momento en el PCO incluía a su supervisor Gordon Robertson, un joven de Oxford llamado Marc Lalonde y su amigo Gerard Pelletier, los tres que desempeñaron roles prominentes en la poderosa camarilla interna de Trudeau 20 años después.



Al regresar a Montreal en 1951, Trudeau quedó bajo el control de FR Scott, erudito de Rhodes y cofundador de la Liga de Reconstrucción Social (LSR) 20 años antes. La celebridad de Trudeau como enemigo del primer ministro de Quebec, Maurice Duplessis, fue cultivada por estas redes de Rhodes a través de su publicación Cité Libre, que sirvió para 1) lavar el cerebro de jóvenes intelectuales de acuerdo con la filosofía existencial católica "personalista" de los filósofos franceses Jacques Maritain y Emmanuel Mounier. 2) y un ataque populista contra el gobierno de Duplessis, influenciado por el Vaticano, de la Unión Nacional (ONU) de Duplessis, Daniel Johnson Sr. y Paul Sauvé, por el otro [8]. Este gobierno provincial se hizo famoso no solo por resistir el control británico sobre su destino, pero también había sido una cabeza de playa de resistencia contra las leyes eugenésicas implementadas en todo el continente [9]. Trudeau trabajó en conjunto con la espeluznante red de ingenieros sociales de la Universidad Laval dirigida por el padre George Henri Lévesque (copresidente de la Comisión Massey), que explotó en la escena en 1960 como el derrocamiento de la "Revolución silenciosa" de la Unión Nacional después de dos ataques cardíacos prematuros de líderes de la ONU que comenzaron con Duplessis en 1959, seguidos por Paul Sauvé apenas nueve meses después. 

 Otra personalidad cuya celebridad se creó junto con la de Trudeau durante la década de 1950 incluyó al colega de Trudeau y el activo de inteligencia británico René Lévesque, cuyo popular programa de radio CBC Point de Mire sirvió para reunir la opinión pública contra el régimen de Duplessis y preparar la cultura para Las reformas radicalmente liberalizadoras de la Revolución Tranquila [10]. 

Doctrina y eugenesia de la UNESCO de Huxley 

Las pautas para el camino posterior a 1945 hacia un Nuevo Orden Mundial fueron establecidas claramente por Sir Julian Huxley en su UNESCO de 1946 : su propósito y su filosofía : “La moraleja para la UNESCO [Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura] es clara. La tarea que se le asigna de promover la paz y la seguridad nunca se puede realizar por completo a través de los medios asignados a ella: educación, ciencia y cultura. Debe contemplar alguna forma de unidad política mundial, ya sea a través de un solo gobierno mundial o de otra manera, como el único medio seguro de evitar la guerra ... en su programa educativo puede enfatizar la necesidad última de una unidad política mundial y familiarizar a todos los pueblos con las implicaciones de la transferencia de la soberanía plena de naciones separadas a una organización mundial. "[11] ¿A qué fin se apuntaría esta "unidad política mundial"? Varias páginas después, la visión de Huxley se presenta en todos sus detalles retorcidos:



"Por el momento, es probable que el efecto indirecto de la civilización sea disgénico en lugar de eugenésico, y en cualquier caso parece probable que el peso muerto de la estupidez genética, la debilidad física, la inestabilidad mental y la propensión a enfermedades, que ya existen en el ser humano Las especies serán una carga demasiado grande para lograr un progreso real. Por lo tanto, aunque es bastante cierto que cualquier política eugenésica radical será política y psicológicamente imposible durante muchos años, será importante que la UNESCO vea que el problema eugenésico se examina con el mayor cuidado y que la opinión pública está informada de los problemas. en juego, de modo que mucho de lo que ahora es impensable puede al menos volverse pensable ". [12] 

 ¿Cómo podría la aplicación "impensable" de una práctica que Hitler había hecho repulsiva para la humanidad, ser adoptada por una sociedad que tenía una fe en el progreso y una creatividad ilimitada tan incompatible con el darwinismo social? La decisión de la propia vida de Huxley de convertirse en miembro fundador del Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF) en 1961 junto con el fundador del Grupo Bilderberg, el Príncipe Bernhard y el Príncipe Felipe, nos proporciona una pista. No es casualidad que el papel de Huxley como presidente de la Sociedad Británica de Eugenesia (1959-1962) también se superpusiera a su co-creación del Fondo Mundial para la Naturaleza (WWF).



La única forma en que una política tan genocida como la eugenesia, disfrazada de ciencia "objetiva", podría ser readaptada por la humanidad fue mediante la disociación de la mente de la materia, mediante la ruptura de los "valores subjetivos" de los "hechos objetivos". El método elegido fue un culto a lo feo e irracional en la estética, de modo que el juicio ya no podía ser gobernado por un sentido de verdad y belleza, mientras que lo "frío y lógico" se separaba de lo artístico y se mantenía en su propia mecánica fría y oscura. universo accesible solo a través de métodos estadísticos de pensamiento. Así es como la escuela moderna8-a-Keynes Massey y ClarkEl sistema se ha dividido en dos mundos sintéticos diferentes de Artes y Ciencias. Los agentes elegidos para llevar a cabo esta política fueron el aliado de Massey, Sir Kenneth Clark y Sir John Maynard Keynes, quienes dirigieron la gestión científica de la cultura en Gran Bretaña [13]. La jaula mental elegida para dividir los "valores" de los "hechos" en la gestión de los asuntos humanos se denominó "análisis de sistemas".



Un objetivo principal de la Comisión Massey y su diseño de la UNESCO, fue crear estructuras que elevaran las Humanidades y las Ciencias Sociales al pedestal más alto de conocimiento (y financiamiento), allanando el camino para la posterior aceptación del 8-a-Club de Roma Rey Pecceianálisis de sistemas que se utilizará en el gestión de la sociedad. La persona asignada para imponer la planificación de "sistemas" en la práctica política fue el Lord Presidente de la Secretaría Científica del Imperio Británico, Alexander King, trabajando a través de la Organización para la Cooperación Económica Europea (OEEC), (más tarde para convertirse en la Organización de Cooperación y Desarrollo Económico (OCDE) en 1961). Bajo la OCDE, King se convirtió en Director General de Asuntos Científicos y cofundó el Club Malthusiano de Roma junto con el industrial italiano Aurelio Peccei en 1968 [14]. Las comisiones reales de la CIIA deconstruyen y reconstruyen el alma sintética de Canadá La RIIA dirigió sus diversas sucursales y las redes de Rhodes Trust en todo el mundo para implementar el proyecto New Eugenics descrito por Julian Huxley en 1946. 

En Canadá, el proceso de implementación ocurrió entre un intervalo de 24 años y tomó la forma de cuatro operaciones dirigidas por el CIIA cuya inmensa influencia no puede ser exagerada. Ellos eran: 1) La Comisión Real de las Artes y las Letras (1949-1951), 2) La Comisión Real de Perspectivas Económicas para Canadá (1955-1957), 3) La Real Comisión de Organización Gubernamental (1960-1963), y 4) La Comisión de Política Científica del Senado (1968-1972). Cada comisión fue diseñada con el efecto de establecer nuevas estructuras de pensamiento sobre los encargados de formular políticas en el ámbito de la política cultural, económica y científica que indujeron la aceptación ciega de las políticas satánicas de la eugenesia malthusiana disfrazada de "ambientalismo", o la "ciencia" del ahorro. Naturaleza de la civilización. Una sociedad imbuida de un sentido moral de ética judeocristiana y amor al progreso, y fortalecida por la lucha dirigida por Roosevelt contra Hitler, nunca aceptaría la eugenesia. Un hecho bien conocido por la oligarquía angloholandesa. Una Comisión Real, como su nombre lo indica, es una invención del Imperio Británico que se ha utilizado durante siglos para crear la percepción de que los cambios estructurales de arriba a abajo en todos los aspectos del gobierno se lograron "científica" y objetivamente. 

La verdad es que las conclusiones de tales Comisiones siempre han sido predeterminadas por la oligarquía gobernante mucho antes de que se formaran los expertos de la Comisión Real. Por lo general, abarcando 2-3 años de estudios de una camarilla de "expertos" preseleccionados en un campo dado, las Comisiones Reales producen conjuntos de datos voluminosos, cientos de miles de páginas de información, y luego resumen sus hallazgos y recetas en forma de varios informes resumidos que constan de 1-2 mil páginas. La Comisión Massey-Lévesque: la primera ola de ataque 1949-1951 En Canadá, al protegido de Milner, Vincent Massey, se le asignó la responsabilidad única de liderar la implementación de este programa multifacético que golpeó en una serie de Comisiones Reales organizadas en su totalidad por agentes del CIIA. El papel de Massey se llevó a cabo como presidente de la ya mencionada Comisión Real de Desarrollo Nacional en las Artes, las Letras y las Ciencias (1949-1951) junto con su copresidente, el padre George Henri Lévesque, un científico social y sacerdote dominicano que está acreditado como el padrino intelectual de la "Revolución silenciosa" de 1960-1966 que secularizó la provincia de Quebec e introdujo reformas educativas de la OCDE. Todas las propuestas solicitadas para el final de este estudio de dos años fueron dirigidas por la agenda de la UNESCO que Sir Julian Huxley presentó públicamente en 1946 [15].



Como la ex asistente de Massey, Karen Finlay, escribió en La fuerza de la cultura: Vincent Massey y la soberanía canadiense , el principio rector de toda la vida de Massey fue el "principio de desinterés" por el cual Massey argumentó que es el "desapego intelectual" lo que faculta a alguien para juzgar realmente el valor estético del arte. [dieciséis]. Bajo la lógica de la fórmula satánica de la UNESCO y de Massey, se supone que dado que los valores personales "subjetivos" contaminan los juicios sobre "lo bello y lo bueno", es solo al desvincularse de los valores preexistentes, que ganamos la capacidad de juzgar Arte "bueno" y "malo" de una manera "objetiva" y, por lo tanto, "verdadera". La separación de lo subjetivo del objetivo, por lo tanto, también obliga a la negación de cualquier estándar preexistente por el cual cualquier cosa pueda ser juzgada como intrínsecamente buena o mala, y así se puede cosechar un campo maduro de relativismo moral. 

El mal puede volverse salvaje sin temor a ser desafiado. En otras palabras, esta es una negación completa de la existencia de principios físicos universales. Las estructuras contra los principios físicos universales que se proscribieron en la Comisión Massey-Lévesque involucraron la creación de una Corporación Canadiense de Radiodifusión más poderosa, una Junta Nacional de Cine, una Biblioteca Nacional, una Galería Nacional de Arte, un Banco Nacional de Arte, Ciencias Sociales y Humanidades. Consejo de Investigación, financiación federal del sistema educativo en humanidades y ciencias sociales, y el Consejo de las Artes de Canadá, inspirado en la plantilla británica semiautónoma financiada por el gobierno de Keynes [17]. El financiamiento federal del sistema educativo fue vital para la Comisión, ya que era la única forma en que las reformas de la OCDE y la UNESCO podían ser introducidas sin resistencia provincial. Las prácticas de enseñanza preexistentes que enfatizaban los clásicos griegos, que trataban a los estudiantes como si tuvieran un alma, solo podían desmantelarse eficientemente bajo esta reestructuración de arriba hacia abajo, aplicada durante la década de 1960 en la que el relativismo moral, el darwinismo y las "nuevas matemáticas" reemplazaron cada vez más cualquier cosa. de sustancia. 

La horrenda explosión de arte modernista, abstracto y banal patrocinado generosamente bajo las estructuras del Consejo de Canadá de Massey (f.1957) le da a uno una sensación enfermiza de la enfermedad espiritual con la que los imperialistas (y lamentablemente sus víctimas) están infectados. Tanto el control federal de la educación como las artes fueron necesarios para pervertir los principios que guían a ambos, Para amplificar esta enfermedad espiritual, la Comisión Massey-Levesque incluso proscribió la creación de un sistema de honores canadiense de manera que los hábitos oligárquicos pudieran cultivarse más fácilmente en Canadá [18]. La creación del Consejo de Canadá tomó mucho más tiempo de lo que a Massey le hubiera gustado, y su aplazamiento se debió en gran medida a la resistencia del gobierno de la Unión Nacional de Quebec y su Iglesia Católica dirigida por el Vaticano. Los elementos poderosos dentro de la Iglesia Católica de Quebec se encontraban entre las únicas fuerzas organizadas en el continente que habían identificado de manera competente las intenciones satánicas subyacentes a las reformas de la OCDE-UNESCO que se infiltraron en los sistemas educativos y políticos globales. Fue por tales razones que el Padre Lévesque y su descendencia ideológica de ingenieros sociales y tecnócratas en la Universidad de Laval se habían convertido en los amargos enemigos del gobierno de Union Nationale.



La implementación de 8-a-IRDPlas reformas educativas de la OCDE según lo prescrito por la Comisión Massey-Lévesque fue un enfoque principal de la Revolución Silenciosa. La tarea de aplicar las reformas fue dada en gran parte a dos Rhodes Scholars: Jean Beetz y el creador del Ministerio de Educación de Quebec, Paul Gérin-Lajoie. El pronto primer ministro Pierre Elliot Trudeau desempeñó un papel institucional clave en este proceso también en la Facultad de Derecho de la Universidad de Laval junto a Lalonde y Beetz. Con la creación del Consejo de Canadá, se aseguró la "gestión científica" de la cultura, tan necesaria para elevar lo feo y lo banal a una posición de autoridad respetable, y así se sentaron las bases para los próximos pasos de la toma fascista de Canadá. La Comisión Gordon: la segunda ola de ataque 1955-1957 "Muchos canadienses están preocupados por un grado tan alto de toma de decisiones económicas en manos de los no residentes [porque] podría conducir a la dominación económica de los Estados Unidos y, finalmente, a la pérdida de nuestra independencia política". -1957 Informe de la Comisión Gordon [19]  

La Comisión Massey-Lévesque fue seguida sistemáticamente por la Comisión Real de Perspectivas Económicas de Canadá (1955-1957) presidida por Walter Lockhart Gordon, presidente del Comité Ejecutivo Nacional de la CIIA y jefe de la mayor firma de contabilidad en Canadá Clarkson- Gordon Management. La Comisión afirmó que la soberanía de Canadá estaba amenazada por la propiedad estadounidense de la empresa canadiense, y que era absolutamente necesaria una acción drástica para aislar a América de la economía canadiense.



Como el historiador Stephen Azzi demostró en su estudio de 2007 La inversión extranjera y la paradoja del nacionalismo económico [20], las afirmaciones hechas por el informe fueron completamente fraudulentas. El cambio masivo en la calidad de vida, electricidad y social.5-d- Gordon Teachinlos servicios debido al capital estadounidense en Canadá ni siquiera se abordaron en los voluminosos informes de la Comisión Gordon. Por lo tanto, el único propósito relevante del informe era cultivar una cultura de antiamericanismo y establecer estructuras políticas que limiten la propiedad extranjera de los mercados canadienses y reducir las posibles condiciones de vida de los canadienses [21]. La farsa más grande incrustada en la cita anterior de la Comisión Gordon, por supuesto, que Azzi echa de menos, es que nunca hubo independencia política para que Canadá perdiera ante los estadounidenses en primer lugar, ya que nunca se había liberado de las garras políticas y económicas de Su madre británica. Gordon siguió implementando sus propias propuestas después de liderar la limpieza del Partido Liberal de todos los liberales de CD Howe entre 1957-1963 [22], convirtiéndose en Ministro de Finanzas (1963-65) bajo su larga marioneta en préstamo de Vincent Massey, Lester Pearson, a quien él mismo seleccionó ya en 1955 para postularse para el liderazgo del Partido Liberal [23]. 

Después de que sus políticas como Ministro de Finanzas fallaran, Gordon asumió el cargo de Presidente de la poderosa Oficina del Consejo Privado (1966-68) de su predecesor Maurice Lamontagne. Estas dos comisiones fueron diseñadas para "hacer sonar las alarmas" contra la vulnerabilidad canadiense ante una inminente toma de control imperial de la cultura y los recursos económicos de Canadá. Aunque nunca se presentó evidencia de que el imperialismo estadounidense tuviera la intención de apoderarse de Canadá, las recetas para salvar a Canadá de la americanización económica y cultural involucraban tanto un componente negativo como positivo: negativamente, cada uno propuso la rápida implementación de sistemas de cuotas / sistemas de tarifas para limitar aportes extranjeros de capital y medios de comunicación, mientras que positivamente, proponen estructuras centralizadas para coordinar la cultura y la gestión económica por parte de una vasta burocracia dirigida por Londres. Los medios de comunicación de Canadá ya controlados desde hace mucho tiempo glamorizaron sus hallazgos y crearon un miedo masivo en la cultura popular. El efecto de estos dos informes también amplificó el antiamericanismo a un tono tan febril que se pudo establecer una identidad canadiense en una negación basada en el miedo, mediante la cual Massey, Lévesque y Gordon, siguiendo la receta presentada por Lord 8-a-Lester Pearson y foolery de banderaMilner en 1909, elaboraron un plan para un "nuevo nacionalismo". Este nacionalismo falso fue envuelto con un nuevo himno nacional y una bandera canadiense sobre los liberales de Lester B. Pearson que se convirtieron en el gobierno en 1963.


La percepción de Delphic del estado soberano de Canadá fuera del control real del Imperio Británico tuvo que establecerse para la próxima ola del papel de Canadá posterior a 1963 en atrapar a las naciones en la telaraña imperial de las condicionalidades del Fondo Monetario Internacional. 
 A diferencia de las banderas de la mayoría de los países, la noble hoja de arce, como muchos canadienses aún no se han dado cuenta, ahora ni ha significado nada en absoluto. La Comisión Glassco: la tercera ola de ataque 1960-1963 Una vez que el complejo de inferioridad cultural canadiense se amplificó lo suficiente por temor al imperialismo estadounidense, la mentalidad neurótica colectiva ahora estaba lista para la próxima ola de ataque de la CIIA desatada con la Comisión Real de Organización del Gobierno (1960-1963) presidida por el socio de Walter Gordon en Clarkson -Gordon, John Grant Glassco. Glassco era hijo de William Grant y sobrino de Vincent Massey. Esta comisión trajo un marco monetarista / contable para administrar una estructura burocrática bajo la lógica de "dejar que los gerentes administren". 

Como lo establece su declaración de misión: "Este informe examina la idoneidad de los arreglos existentes para hacer que los servicios económicos y estadísticos estén disponibles para la formulación de políticas, para decisiones administrativas y para el servicio y la iluminación del público". [24] Un poco más tarde, el informe expuso la creencia de que todos los problemas con la ineficiencia en el logro de los objetivos de las políticas se debieron al hecho de que hay muy pocos economistas y científicos sociales en el control de las posiciones administrativas del gobierno: "... se puede hacer muy poco, o debe hacerse para desalentar el movimiento de los economistas hacia puestos administrativos superiores. 

Los administradores talentosos son tan escasos como los economistas, y sería un error para el servicio público negarse a sí mismo cualquier fuente fructífera de buenos administradores ". [25] En preparación para la implementación en 1963-65 del Ministro de Finanzas Walter Gordon de sus propuestas financieras de la Comisión Real de 1957, Glassco presentó las nuevas estructuras de control necesarias para permitirle a Gordon cortar a Canadá de las inversiones estadounidenses, y ahogar la mayor cantidad de Estados Unidos de Canadá cuando sea posible Él escribió: "La preocupación inmediata es el desarrollo de un personal económico central competente dentro del Departamento de Finanzas, no para hacerse cargo del trabajo realizado en otros lugares, sino más bien, bajo la dirección del Ministro de Finanzas, para atender el desarrollo de la política económica general". para el gobierno en general ". [26] 

 Finalmente, Glassco presionó por la política de la UNESCO de ampliar las ciencias sociales mientras ataca las ciencias "duras" como la física y la biología con lo siguiente: "El desarrollo relativamente lento de la investigación económica en las universidades canadienses, debido a la escasez de fondos, afecta tanto a Cantidad y calidad de la oferta futura de economistas capacitados. Si bien el gobierno está gastando millones de dólares anuales para apoyar la investigación en física y biología, se presta poca asistencia financiera a la investigación en ciencias sociales ”[27] El edicto de "dejar que los gerentes administren" era necesario para mantener la apariencia de democracia mientras se preservaba el control absoluto de la sociedad por parte del sacerdocio contable. Los informes de la comisión pedían la adopción de una planificación "horizontal" (alias: de abajo hacia arriba) que reemplazara la creencia arcaica en las intenciones "verticales" (alias: de arriba hacia abajo) de los funcionarios electos para el proceso en el que fueron elegidos para presidir, como era la práctica común de la NRC y sus administradores. Irónicamente, aunque se impulsó la planificación ascendente de acuerdo con los estándares de contabilidad, Glassco también promovió el control central a través de la Junta del Tesoro. 

Esta prescripción aseguraría que solo una pequeña cuadrilla tuviera sus mentes en su conjunto, mientras que todos los demás departamentos estaban demasiado ocupados centrándose en partes compartimentadas hiperespecializadas para pensar en el conjunto. Mientras que el NRC y su liderazgo como CJ Mackenzie, el estudiante del fallecido CD Howe y el fallecido Dr. EWR Steacy fueron atacados vigorosamente por la Comisión Glassco, la revisión que Glassco prescribió involucró la planificación centralizada de la política científica de acuerdo con las restricciones presupuestarias bajo El Tesoro y una Secretaría de Ciencia. Estas posiciones iban a ser completamente subordinadas al control de burócratas especializados en títulos de contabilidad y economía monetaria avanzados a través de los programas de “ciencias sociales y humanidades” descritos por la UNESCO. Con este nuevo sistema de gestión y su adherencia anal a la Planificación-Programación-Presupuestación (PPB), los problemas asociados con los gobiernos como los de CD Howe y más tarde John Diefenbaker (1957-1963), que tenían la intención de hacer algo por el mejora de la nación, no pudo ocurrir [28]. Sin embargo, esta reforma sistémica no era un fin en sí misma, y ​​era simplemente un peldaño necesario para actualizar un sistema de pensamiento que aceptaría el lenguaje lineal del "Análisis de Sistemas" como una guía para conceptualizar la gestión de la humanidad bajo las leyes de la entropía. , limitado por los límites de los recursos fijos. 

 Trudeau debía implementar completamente las prescripciones del Informe Glassco para la revisión de políticas varios años después. Como recompensa por el trabajo bien hecho, Glassco fue ascendido de Vicepresidente Ejecutivo de Traction, Light and Power Co. de Brasil a Presidente en 1963. Bajo este cargo, el derrocamiento del Presidente nacionalista brasileño João Goulart se realizó mediante un golpe militar d'État [29]. El saqueo del mercado libre de Brasil creó un modelo aplicado aún más agresivamente una década después con la orquestación de Henry Kissinger del golpe del régimen de Pinochet en Chile. El Programa de Genocidio de 1967-1973 de la Comisión Lamontagne La última ola de este Proyecto Milner dirigido por la CIIA para un nuevo nacionalismo (al menos en lo que respecta a las reformas estructurales importantes), tomó la forma del Comité Especial del Senado sobre Política Científica (1967-1972), más popularmente conocido como la Comisión Lamontagne después de su presidente, el senador Maurice Lamontagne [30]. 

Esta comisión tenía la distinción de ser la más transparente en su intención satánica de prohibir la creatividad e imponer restricciones maltusianas sobre la gestión de los asuntos humanos. 
El informe es especialmente relevante ya que comienza con el reconocimiento del Sistema Americano de Economía Política, que luego intenta destruir con mentiras y burlas: “Durante la primera parte de la 19 ª siglo, Gran Bretaña y, en menor medida Francia fueron desarrollando rápidamente la tecnología industrial y la búsqueda de formas de explotar provechosamente la ciencia. Más tarde, Estados Unidos pasó del atraso técnico a un nivel tal que podría comenzar a exportar a los países europeos "avanzados" técnicas de fabricación y máquinas herramienta tan diferentes que todo el enfoque se conoció como el "Sistema Americano". 

Un equipo de productividad inglés que visitó los Estados Unidos en 1853 para estudiar este 'sistema' concluyó que "los hombres sirvieron a Dios en Estados Unidos, con toda seriedad y sinceridad, luchando por la eficiencia económica". [31] Al identificar el hecho de la relación de la creatividad con el avance tecnológico, y la relación del avance tecnológico con el aumento del crecimiento y la productividad, se integró conscientemente en el Sistema Americano fundado por el Secretario del Tesoro de los Estados Unidos, Alexander Hamilton y su mentor Benjamin Franklin, Lamontagne, un estudiante de George Henri Lévesque y Miembro clave de la Comisión Gordon doce años antes, estableció su compromiso de defender el principio del imperio.




El actual defensor líder del Sistema Americano, Lyndon LaRouche, describió posteriormente el contraste 8-a-Franklin Hamiltonentre las fuerzas activas hoy en día: “El ejemplo más accesible del contraste entre el bien y el mal en los tiempos modernos, ha sido tipificado no solo por la bondad del principio antimonetarista en el que se basaba la Constitución original de los Estados Unidos de América; También era el mismo principio que había sido adoptado anteriormente por la Colonia de la Bahía de Massachusetts. Ese principio, que la sociedad moderna debe rastrear hasta genios del Renacimiento como Nicolás de Cusa, se ha demostrado a través de la calidad crucial de un papel principal que contribuye específicamente al papel incluido del Secretario del Tesoro de los Estados Unidos, Alexander Hamilton ". [32] La lealtad de Lamontagne a las fuerzas monetaristas que se oponen al Sistema Americano, se puede ver claramente cuando Lamontagne dejó que su verdadera intención brille cuando escribió en vol. 2 de su informe de 3 volúmenes: "Sin embargo, se está haciendo evidente que la naturaleza no es tan pasiva como pensábamos, que tiene sus propias leyes y puede vengarse a sí misma, una vez que se ha alterado su propio equilibrio ... La naturaleza impone restricciones definidas a la tecnología misma y si el hombre persiste en ignorar 

Para ellos, el efecto neto de su acción a largo plazo puede ser reducir en lugar de aumentar el potencial de la naturaleza como proveedor de recursos y espacio habitable ... Pero entonces, surge una pregunta obvia: ¿Cómo podemos detener la creatividad del hombre?[33] Por lo tanto, Lamontagne ha establecido que es la creatividad del hombre la que debe detenerse si el supuesto equilibrio "fijo" de la naturaleza no cambiará con la tecnología. Esta es la raíz moral de la religión ecologista global actual que Lamontagne estaba a la vanguardia de la liberación. Como Lamontagne admite que su solución "ideal" de destruir el impulso creativo del hombre es en sí misma imposible, como el Prometeo encadenado de Zeus de Esquilo, sin embargo, encuentra una solución a este problema al introducir una alternativa perversa cuando escribió: “¿Cómo podemos proclamar una moratoria sobre la tecnología? Es imposible destruir el conocimiento existente; imposible paralizar el deseo innato del hombre de aprender, inventar e innovar ... En el análisis final, encontramos que la tecnología es simplemente una herramienta creada por el hombre para perseguir sus aspiraciones infinitas y no es el elemento significativo que invade el entorno natural. 

Es el crecimiento material en sí mismo el origen del conflicto entre el hombre y la naturaleza ". [32] ¡Así, la creatividad y sus frutos del progreso tecnológico son aceptables solo si reducen el supuesto conflicto entre el hombre y la naturaleza que plantea Lamontagne! La tecnología "mala" en la formulación de Lamontagne tiene el efecto de aumentar los poderes de productividad de la humanidad y, por lo tanto, aumentar la entropía en su economía fija basada en el ecosistema. Si, por otro lado, promovemos tecnologías de baja densidad de flujo de energía, como molinos de viento, paneles solares y biodiesel, que conducen a la reducción de los poderes del hombre para existir, entonces la tecnología puede definirse como algo "bueno".



Esta es la intención genocida del Imperio Británico expresada en toda su desnudez, que ha sido el objetivo principal del estadista estadounidense y fundador de la ciencia de la economía física, Lyndon LaRouche. En el momento de la Comisión Lamontagne, LaRouche ya había alcanzado la prominencia mundial como el único retador efectivo a la agenda genocida de la monarquía británica de reducir la densidad del flujo de energía que subyace a la existencia material e intelectual de la sociedad. Posteriormente, LaRouche ha luchado durante 50 años para defender la verdad de la relación científicamente verificable de la humanidad con el universo, como gobernada por todo lo que Lamontagne y sus maestros angloholandeses odian: la necesidad de la humanidad de un progreso científico y tecnológico ilimitado expresado como el obligación interminable de aumentar los poderes productivos del trabajo. El concepto que LaRouche ha utilizado para guiar el mandato de progreso de la humanidad es el aumento de la densidad de flujo de energía del ciclo de los átomos a través de la biosfera y la economía humana, moldeada por las actualizaciones de las nuevas plataformas de tecnologías. 

Compare la opinión de LaRouche sobre la densidad del flujo de energía con la basura cínica promovida expresada por Lamontagne arriba: “Las tasas de aumento de la densidad de flujo de energía en las concentraciones de tasas crecientes de intensidad de energía per cápita, ahora deben reiniciarse y también acelerarse; de lo contrario, las tasas de mortalidad en todo el mundo ahora ya se están acelerando a tasas que deben identificarse como una tendencia global en el genocidio humano planetario ... La tendencia nominal en las crecientes tasas de genocidio no es el único aspecto de esta tendencia amenazante. La incapacidad para mantener un conjunto correlacionado de tasas de aumento de la densidad de flujo de energía de las personas humanas per cápita, debe correlacionarse con la tasa decreciente de desarrollo intelectual del ciudadano estadounidense o europeo típico. La llamada "doctrina verde" es una doctrina de la práctica que resulta no solo en el genocidio humano, sino también en una decadencia en los poderes mentales, y también en la cordura relativa del ser humano individual ". [34]




Lo que LaRouche está describiendo es el simple hecho de que sin un aumento constante de la densidad de flujo de energía del sistema y de cada individuo dentro de ese sistema, entonces la dominación por una doctrina verde que establece el "valor" sobre formas de energía y comportamiento que reducen el poder de la humanidad realizar el trabajo está destinado a exterminar a la población atrapada dentro de ese sistema. El efecto de destruir los medios para aumentar la densidad de flujo de energía del sistema (es decir, la creatividad) significa que una política de genocidio es la única alternativa para una oligarquía gobernante. ¿Cómo aceptarían los ciudadanos y los administradores una lógica de genocidio tan animada por la fe inspirada en el progreso científico y tecnológico como todavía era en gran medida el caso a fines de la década de 1960? Para esta tarea, Lamontagne ya había dejado salir al gato de la bolsa cuando escribió en vol. 1: “Para que la política científica general cumpla eficazmente su función crucial, también debe desarrollar un sistema de control, para asegurarse de que la estrategia sea respetada en el proceso detallado de toma de decisiones y mecanismos de revisión ... Quizás más que cualquier otro sector de política , la política científica requiere la aplicación cuidadosa del análisis de sistemas ".[35] 

 Con el lenguaje lineal del análisis de sistemas, las mentes de quienes intentan gestionar cualquier proceso intrínsecamente no lineal quedaron suficientemente paralizadas con las estadísticas y la compartimentación que su capacidad de ver 1) un proceso de arriba hacia abajo, o 2) las trágicas consecuencias de su propias creencias tontas, fue destruido. Similar a la lógica adoptada diez años antes con el Consejo de Canadá administrado por el estado, que otorgó subvenciones descendentes a "ciertos tipos" de arte, música y teorías sociales compatibles con una oligarquía, aunque aborrecía el sentimiento humano natural, la Comisión de Lamontagne pidió apasionadamente un organismo centralizado de financiamiento y planificación para financiar esos "tipos" de tecnologías aplicadas e investigación pura que eran compatibles con los objetivos genocidas de una oligarquía, pero nunca sería aceptado por una sociedad imbuida incluso con un poco de sentido común y compasión humana. En este espíritu, Lamontagne exclamó que: “La creación de una organización científica dinámica y equilibrada es una necesidad urgente. Un centro principal de coordinación y financiación de la política científica es extremadamente deseable. Ha llegado el momento de crear un departamento federal de asuntos científicos ”. [36] Lamontagne se refiere, por supuesto, a la creación del Ministerio de Estado de Ciencia y Tecnología (MOSST) de Canadá, que se inspiró en el sistema británico y se mantuvo bajo el control total de la Junta del Tesoro y su sistema de contabilidad equilibrado. MOSST y la Junta del Tesoro redirigieron la ciencia canadiense hacia las edades oscuras y su nuevo énfasis en la "gestión de ecosistemas" y la "conservación" en lugar de la construcción de la nación. La "nueva sabiduría" defendida por Lamontagne exigía que la ciencia ahora se encadenara a la "demanda del mercado" en lugar de la orientación futura. 

Entra en el Club de Roma de Trudeau 

Después de la expulsión dirigida por Rhodes Trust del bien intencionado pero increíblemente ingenuo primer ministro conservador John Diefenbaker en 1963 [37], todas las medidas propuestas por estas cuatro comisiones fueron aplicadas enérgicamente por Lester B. Pearson y las redes Rhodes Trust / CIIA que había subido a la fama debajo de él, y luego completamente por el reemplazo de Pearson ... el ex ministro de Justicia Pierre Elliot Trudeau en 1968. Junto con Trudeau llegaron otros activos de la CIIA de la Oficina del Consejo Privado Gerard Pelletier, y otro discípulo del Padre Lévesque llamado Jean Marchand , ambos activos en Trudeau's Cité Libre. 

Los "nuevos reformadores" de Quebec se convirtieron en los "nuevos reformadores" de Canadá.




Bajo Trudeau, la aplicación del "análisis de sistemas" como una cobertura para la reducción de la población y el fascismo se incluyó completamente en la administración de arriba hacia abajo del gobierno en todos los niveles, y el Club de Roma de Alexander King y sus colaboradores canadienses como Maurice Strong Maurice Lamontagne, Roland Mitchener (ex Gobernador General) [38], Michael Pitfield (Ayuda personal a Trudeau y jefe de la Oficina del Consejo Privado), Alastair Gillespie (Rhodes Scholar, y 1 er. MOSST), CR Nixon (Oficina del Consejo Privado), Marc Lalonde (Rhodes Scholar, asesor de Trudeau y jefe de la Oficina de Primeros Ministros), Ronald Ritchie (Asesor Nacional), Rennie Whitehead (Sec. Asistente de MOSST) e Ivan Head (jefe de la Oficina del Primer Ministro) había establecido sus raíces pútridas firmemente en suelo canadiense oficialmente cuando la sucursal canadiense se estableció informalmente en 1970 [39]. Este nido fue directamente responsable de la creación de Environment Canada, que había aplicado análisis de sistemas para transformar lo que una vez fue una política de desarrollo de agua y energía, centrada en una misión nacional, hacia "Gestión de ecosistemas". 

Se asumió como ley un estricto dualismo entre la humanidad civilizada caracterizada por el cambio y el "equilibrio puro inmutable" de la naturaleza, y con esta suposición, surgió una nueva religión verde que ocultaba sus intenciones fascistas detrás de un "nuevo nacionalismo canadiense" centrado no en un amor por libertad o desarrollo, pero en torno al temor de los agresores estadounidenses y rusos y la desafortunada admiración por Gran Bretaña. Cómo viene el presente del futuro: la libre elección de la voluntad es un asunto mental Las mentiras del pasado se ven bastante feas. ¿Encontraremos la fuerza dentro de nosotros mismos para mirar esta fealdad desfigurada que se nos dice que es nuestra herencia, para recuperar la visión del potencial soberano de Canadá como una gran nación pionera que mantuvo la imaginación de hombres como Wilfrid Laurier, OD Skelton, CD Howe y John Diefenbaker? Vamos a retomar la evolución creativa orgánica que estaba tan marcada y desfigurada cuando murió Franklin Roosevelt, y construir proyectos tan atrasados ​​como la Alianza de Agua y Energía de América del Norte, defendido por los hermanos Kennedy en la década de 1960? ¿Reconstruiremos nuestra infraestructura destruida junto con la tecnología mejorada de trenes de levitación magnética junto con la Iniciativa de la Franja y la Carretera liderada por Rusia y China? 

¿Dejamos ir la falsa noción genocida de ecosistemas inmutables y nos permitiremos ver a los seres humanos como una especie por encima y más allá de todo lo demás conocido en la biosfera, en el sentido de que somos únicos en nuestro poder de comprender y transformar voluntariamente esos procesos de la naturaleza? de una manera que mejore y acelere su progreso evolutivo hacia estados cada vez más altos de densidad de flujo de energía? Eso realmente depende de ti. 

 Notas finales 

(1) Milner a JS Sanders, 2 de enero de 1909 citado en "The Round Table Movement and Imperial Union" por John Kendle, University of Toronto Press, 1975, p.55 

 “(2) CANDU significa reactores de uranio de deuterio canadiense que usan agua pesada (en la cual cada átomo de oxígeno se combina con dos átomos del isótopo pesado de hidrógeno, deuterio) para reducir la velocidad de los neutrones que se mueven rápidamente lo suficiente para una absorción apreciable y la división del núcleos de isótopos inestables ("fisibles") como el uranio-235, sin la necesidad de enriquecer el uranio-235 por encima de su baja abundancia natural del 0,7% en relación con el uranio-238 no fisible. La absorción de neutrones por los núcleos de isótopos "no fisionables" relativamente estables, como los isótopos mucho más abundantes uranio-238 o torio-232, transmuta estos elementos pesados ​​en isótopos químicamente distintos pero fisionables, plutonio-239 y uranio. -233, que amplían enormemente el potencial de la energía nuclear para la humanidad. 

 (3) Científicos canadienses como CJ Mackenzie y EWR Steacy fueron fundamentales en la configuración del Plan Colombo, que sirvió como conducto en sus primeros días para las transferencias de tecnología a países subdesarrollados. Después de Estados Unidos, Canadá fue el 2 ndpaís en el mundo para tener energía nuclear civil en forma de su reactor de investigación NRX. En el contexto del programa "Átomos para la paz" del presidente Dwight Eisenhower de 1953, Canadá proporcionó transferencias a gran escala de su tecnología nuclear a países en desarrollo. Primero a India, con un contrato firmado en abril de 1956 con el centro de investigación CIRUS (construido en 1960) , y poco después a Pakistán con el diseño de la planta de energía nuclear Karachi suministrado por GE Canada en 1966. Canadá ayudó a India a construir otros dos reactores llamados RAPP-1 y RAPP-2, pero los contratos se terminaron por décadas debido a la creación de energía nuclear. armas de ambos países como efecto del conflicto manipulado por los británicos. A fines de la década de 1960, el énfasis en el desarrollo se desplazó del intercambio de tecnología y la construcción de una nación real, hacia la ayuda monetaria externa, y "tecnologías apropiadas" que no cambiarían los supuestos "patrones culturales fijos" de los pueblos indígenas. En Canadá, esta reorientación imperial fue supervisada por Sir Maurice Strong, quien fue asignado para crear la Agencia Canadiense de Desarrollo Internacional (ACDI) en 1968 para este propósito. 

 (4) St. Laurent y Howe intentaron mantener la dinámica de crecimiento de Canadá y sus estrechas relaciones con los Estados Unidos lo más fuerte posible durante todo su tiempo en el cargo hasta que fueron derrocados en un golpe de Estado del Partido Liberal dirigido por la CIIA. St. Laurent compartió la desconfianza de los liberales de Laurier hacia las redes de Rhodes Trust desde un punto temprano de su carrera, habiendo sido uno de los primeros quebequenses en recibir la beca Rhodes en 1907, y rechazó "el honor" a favor de una sede en Quebec educación en su lugar. 

 (5) L. Wolfe, The Beastmen Behind the Dropping of the Bom b, 21st Century Science and Technology, 2005 

 (6) Cita de Massey Report citada en Karen Finlay, "The Force of Culture: Vincent Massey and Canadian Sovereignty", University of Toronto Press, 2004, p. 218 

 (7) Trudeau acababa de regresar a Canadá de una gira mundial de 500 días instigada por Harold Laski, un reclutador de jóvenes talentos y profesor de derecho en la London School of Economics que había sido mentor del joven Trudeau de 1947 a 1949. Laski también era un líder de la Sociedad Fabiana en este momento sirviendo como Jefe del Ejecutivo Nacional del Partido Laborista Británico.  

(8) Maritain y Mounier formaban parte de la variedad "católica" de los colaboradores discretos con Vichy durante la Segunda Guerra Mundial, después de que el Papa, Pío XII, firmara un acuerdo Concordato con Hitler. Maritain era un tipo de fascista ultramontano integristico que revivió a Tomás de Aquino con el propósito de instituir una "Nueva Edad Media" con la colaboración de los dominicos. Maritain y Mounier fueron los líderes de la muy católica "Ordre Nouveau" bajo Vichy. (Ver el informe de la Sinarquía de Pierre Beaudry sobre el MOVIMIENTO JUVENIL FASCISTA DOMINICANO en el Libro II: El Movimiento Sincrónico Moderno del Imperio www. Amatterofmind.org/Pierres_PDFs/SYNARCHY_I/BOOK_II/2._SYNARCHY_MOVEMENT_OF_EMPIRE_BOOK_II.pdf.) Maritain fue el filósofo francés más importante de los años de guerra en Francia y más tarde en América. Todo el salón Maritain, Mounier y Reginald Garrigou-Lagrange en Meudon era anti-De Gaulle, durante y después de la guerra. Eran "comunistas católicos personalistas" que se orientaron contra el individualismo y el materialismo en beneficio de la Revolución Nacional de Pétain. 

 (9) La edición de marzo de 1946 de Eugenical News presentó un artículo llamado "El estado actual de la legislación de esterilización en los Estados Unidos" que demuestra la ira de los eugenistas con la Iglesia de Quebec: “La oposición de los líderes católicos romanos constituye el mayor obstáculo que se encuentra al aplicar o al adquirir esta protección terapéutica. Desde Maine llegan quejas de que los católicos de Quebec se están moviendo hacia el sur y están obstruyendo el uso adecuado de su ley de esterilización. Desde Arizona escuchamos que no se ha hecho uso de su ley "debido a objeciones religiosas". Tres estados, Arizona, Arkansas, Nevada, no tienen una institución para los débiles o epilépticos, aunque algunos son atendidos en los hospitales psiquiátricos. 
La población de Connecticut tiene una mayor proporción de católicos que cualquier otro Estado que tenga una ley de esterilización. Esto explica en parte el hecho de que solo se está haciendo una operación ocasional allí ”. 

 (10) Tanto Trudeau como Lévesque tuvieron papeles prominentes en la operación de 1960-1966 con Trudeau trabajando en el Instituto de Investigación de Derecho Público bajo Rhodes Scholar Jean Beetz en la Universidad Laval del Padre Lévesque y René Lévesque trabajando como Ministro del Gabinete del Liberal gobierno de Jean Lesage. Para más información sobre el reclutamiento de René Lévesque a la inteligencia británica durante la Segunda Guerra Mundial, vea The Canadian Patriot # 5, febrero de 2013. 

 (11) Julian Huxley: UNESCO Su Propósito y Su Filosofía , 1946, p.13 

 (12) Huxley, Ibíd., P.21 

 (13) Durante la Guerra, Gran Bretaña había centralizado su control cultural mediante la creación del Consejo para el Fomento de la Música y las Artes (CEMA), fundado y dirigido por el Director de la Galería Nacional de Arte de Gran Bretaña, Sir Kenneth Clark. Al recibir su asignación después de servir como curador de bellas artes en el satánico Museo Ashmolean de Oxford, Clark fue nombrado Caballero Comandante del Baño en 1938, uno de los más altos honores otorgados a las prostitutas de alto rango de la oligarquía. Después de la guerra, CEMA se convirtió en el Consejo de las Artes de Gran Bretaña, presidido por John Maynard Keynes, director de la Sociedad Británica de Eugenesia hasta su muerte. Keynes está registrado solo unos meses antes de su muerte, exclamando en una conferencia de Galton en 1946 que la eugenesia es "la rama más importante, significativa y, agregaría, genuina de la sociología que existe" ["Palabras de apertura: The Galton Lecture ” . Eugenics Review vol 38 (1): 39–40.] Estas redes impulsaron la operación contracultural conocida como "El Congreso para la Libertad Cultural" (CCF), patrocinada por la Fundación Rockefeller, la CIA y dirigida por la inteligencia británica a partir de 1949 Para más información sobre el CCF, vea El Congreso para la Libertad Cultural: Hacer el mundo seguro para la Kulturkampf de posguerra , por Jeff Steinberg y Steve Meyer, publicado en la edición del 24 de junio de 2004 de Executive Intelligence Review, descargable en www.larouchepub. com 

 (14) Al exponer la estrategia para el trabajo de su vida con el Club de Roma, King escribió en el avance de su libro de 1991 La Primera Revolución Global ; “El enemigo común de la humanidad es el hombre. Al buscar un nuevo enemigo para unirnos, se nos ocurrió la idea de que la contaminación, la amenaza del calentamiento global, la escasez de agua, la hambruna y similares encajarían en la factura. Todos estos peligros son causados ​​por la intervención humana, y es solo a través de actitudes y comportamientos cambiados que pueden superarse. El verdadero enemigo, entonces, es la humanidad misma ". 

 (15) Zoe Druick, Relaciones culturales internacionales como un factor en la política cultural canadiense de posguerra: la relevancia de la UNESCO para la Comisión Massey , publicado por la Universidad Simon Fraser 

 (16) Karen Finlay, "La fuerza de la cultura: Vincent Massey y la soberanía canadiense", University of Toronto Press, 2004 

 (17) Anna Upchurch, Vincent Massey: Vinculación de la política cultural de Gran Bretaña a Canadá , International Journal of Cultural Policy, 15 de febrero de 2008 

 (18) Esto se conoció como la Orden de Canadá, instituida en 1967, y rápidamente seguida por una sucesión de otros honores canadienses en los años siguientes. Es vital comprender que el origen de la autoridad de los honores se deriva directamente de la Monarquía Británica, que es legalmente reconocida como la "Fuente de todos los honores". Esta es la fuente fundamental de la cual surge toda autoridad eficiente dentro de las funciones de gobierno público y en la sombra del sistema imperial británico. 

 (19) Informe preliminar de la Comisión Real de Perspectivas Económicas de Canadá , Toronto: Cockfield, Brown p. 83 

 (20) Stephen Azzi, la inversión extranjera y la paradoja del nacionalismo económico , publicado en Cañadas de la Mente: El hacer y deshacer del nacionalismo canadiense en el 20 º siglo , McGill-Queens University Press, 2007 

 (21) Si bien las medidas del Ministro de Finanzas Gordon para imponer impuestos de adquisición extranjeros del 30%, e incentivos para la propiedad canadiense de la economía con el fin de cortar los flujos de capital estadounidense hacia Canadá, los efectos devastadores para la economía no pudieron ser ignorados y pronto fueron ignorados. disuelto Muchas de las propuestas de Gordon, como la Corporación Canadiense de Desarrollo para agrupar capital y recomprar a Canadá, solo entrarían en vigencia durante la administración Trudeau 10 años después. 

 (22) Uno de los que sufrieron la purga fue CD Howe-ally Henry Erskine Kidd, Secretario General del Partido Liberal, quien se refirió al proceso liderado por Gordon como "una revolución de palacio", como se menciona en Stephen Azzi, Walter Gordon y Rise. of Canadian Nationalism , McGill-Queens University Press, 1999, pág. 71 

 (23) "Tengo la sensación de que a la gente le gustaría seguir a tu estrella en masa, siempre y cuando decidas que es el momento adecuado para darles el visto bueno". Citado en Walter Gordon y el ascenso del nacionalismo canadiense por Stephen Azzi, p. 70 

 (24) Informe de la Comisión Real de la Comisión Glassco sobre Organización Gubernamental , Queen's Printer, Ottawa, Canadá, 1962, vol. 3, parte 1, p.22 

 (25) Ibíd. pags. 22 

 (26) Ibíd., P.33. 

 (27) Ibíd., P.33 

 (28) Durante una confrontación con el Comité del Senado de Lamontagne, el Secretario de la Junta del Tesoro, Simon Reisman, describió el problema de PPB así: "PPB puede, por lo que sé, tener un mérito considerable cuando se aplica a las operaciones comerciales ... el sistema PPB, sin embargo, en situaciones más complejas como la ciencia, se descompone por el error general de su suposición de que el resultado de los experimentos es predecible ". [Extraído de F.Roland Hayes ' Chaining of Prometheus: The Evolution of a Power Structure for Canadian Science, University of Toronto Press, 1973, p.19]  

(29) Robert Chodos, Let Us Prey , Jarmes Lorimer and Company publishing, 1974, p.26 

 (30) Lamontagne, discípulo del padre Levesque en la Universidad de Laval y Joseph Schumpeter en Harvard, colaboró ​​con Walter Gordon como miembro de la Comisión Real de Perspectivas Económicas para Canadá de 1955 antes de convertirse en secretario personal de Lester Pearson en 1958. Antes de su presidencia del Comité del Senado, Lamontagne fue Presidente de la Oficina del Consejo Privado (1964-65), antes de ser nombrado Senador por Lester B. Pearson. 

 (31) Maurice Lamontagne, Informe del Comité Especial del Senado sobre Política Científica, vol. 1, p.22 

 (32) Lyndon LaRouche, sobre el tema de la oligarquía , Revisión de inteligencia ejecutiva, 26 de julio de 2013 

 (33) ibíd. 

 (34) Informe del Comité Especial del Senado sobre Política Científica , vol. 2, p.33-34 

 (35) Maurice Lamontagne, Informe del Comité Especial del Senado sobre Política Científica , vol. 1, p.240 

 (36) Lamontagne, 29 de marzo de 1969, Debates del Senado, citado en F. Chaland Hayes ' The Chaining of Prometheus , p.186 

 (37) Matthew Ehret-Kump, Diefenbaker and the Sabotage of the Northern Vision, The Canadian Patriot # 4, enero de 2013 

 (38) El ex gobernador general Roland Michener, él mismo un erudito de Rodas, también recibió la cadena victoriana real de la reina Isabel II por los servicios prestados al Imperio Británico. Este honor es el más alto otorgado por la Monarquía, de los cuales solo 14 han sido distribuidos, y solo dos en la historia de Canadá. La otra cadena fue entregada a Vincent Massey. 

 (39) La formación oficial del Club Canadiense de Roma tuvo lugar solo en 1974. Aunque Trudeau fue un entusiasta participante en las reuniones del Club de Roma, incluso patrocinó la Conferencia de 1971 en Montebello, Quebec, que dio origen al trabajo "Límites al crecimiento ". Al año siguiente, no se convirtió en un miembro registrado oficialmente hasta que dejó el cargo. Trudeau siguió siendo un amigo cercano de Alexander King y, según el ex embajador de los Estados Unidos, Thomas Enders, Trudeau se refirió "con frecuencia al Club de Roma pensando en la necesidad de nuevos enfoques políticos y morales".El renombre de Trudeau como representante del Club de Roma fue tan grande que después de la muerte de Aurelio Peccei en 1984, el erudito de Rhodes J. Gordon King reveló que incluso se le pidió a Trudeau que se convirtiera en el reemplazo de Peccei ... un puesto que rechazó debido a razones políticas en ese momento. [ver Los límites de la influencia: El Club de Roma y Canadá 1968-1988 por Jason Churchill, Waterloo, Ontario, 2006, p.138.] 

 Apéndice 1 

Cecil Rhodes llama a la reconquista de América En 1877, mientras presentaba su agenda para la formación de una sociedad secreta para recuperar la colonia perdida de Gran Bretaña de América y la sumisión de razas "inferiores" (es decir, no anglosajonas) bajo el control de un renovado Imperio Británico, Cecil Rhodes, escribió sus Confesiones de fe en las que se puede leer la siguiente declaración de misión explícita: "Sostengo que somos la mejor raza del mundo y que cuanto más habitamos en el mundo, mejor será para la raza humana. Solo imaginen aquellas partes que actualmente están habitadas por los especímenes más despreciables de los seres humanos, qué alteración habría si fueran puestos bajo la influencia anglosajona, miren nuevamente el empleo adicional que un nuevo país agrega a nuestros dominios. Sostengo que cada acre agregado a nuestro territorio significa en el futuro nacimiento de un poco más de la raza inglesa que de otro modo no se crearía ... Miro la historia y leo la historia de los jesuitas. 

Veo lo que pudieron hacer. en una mala causa y podría decir que bajo malos líderes. ¿Por qué no deberíamos formar una sociedad secreta con un solo objeto: el avance del Imperio Británico y la incorporación de todo el mundo incivilizado bajo el dominio británico para la recuperación de los Estados Unidos para hacer de la raza anglosajona un solo Imperio ... Conocemos el tamaño del mundo, sabemos la extensión total. África todavía está lista para nosotros, es nuestro deber tomarla. Es nuestro deber aprovechar cada oportunidad de adquirir más territorio y debemos mantener esta idea constantemente ante nuestros ojos de que más territorio simplemente significa más de la raza anglosajona, más de la mejor raza más humana y honorable que posee el mundo. 

Para reenviar tal esquema, qué ayuda espléndida una sociedad secreta sería una sociedad no abiertamente reconocida pero que trabajaría en secreto para tal objeto ". La agenda de Rhodes se había manifestado tras su muerte en 1902 con la creación del Rhodes Scholarship Trust cuyos fideicomisarios incluían a Lord Rothschild y Lord Alfred Milner. El imperialista canadiense George Parkin incluso había dejado su puesto como director del Upper Canada College en Toronto, para servir como el primer jefe del Scholarship Trust de 1902-1922. Tanto Parkin como Milner pasaron a ser mentores del joven Vincent Massey. 

 Apéndice 2: 

Lyndon LaRouche destruye el análisis de sistemas “El día en que el dinero existente desaparezca, como en Weimar Alemania 1923, pero esta vez más o menos en todo el mundo, ¿qué hacen los contadores existentes? Si nos vamos a recuperar de los efectos sociales de la desintegración actual de los actuales sistemas financieros y monetarios mundiales, se requerirán métodos radicalmente nuevos de contabilidad de costos para las empresas privadas, así como para las instituciones gubernamentales y afines. 

Las tácticas lineales de “conectar los puntos” usadas anteriormente, tanto de contabilidad financiera como de análisis de sistemas, deben ser abandonadas y reemplazadas. Se debe adoptar un nuevo estándar para las políticas de contabilidad de costos, presupuesto, aranceles, impuestos, estimaciones de ingresos nacionales y prácticas relacionadas. La pregunta fundamental de toda contabilidad de costos competente es: ¿Qué causa un aumento en el valor físico neto de los poderes productivos del trabajo? Por un momento, deje de lado los cálculos realizados en términos de precios nominales, es decir, financieros. Pensar únicamente en términos de contenido físico de las cestas de mercado de bienes y servicios; medir insumos, como costos (insumos) y como productos, en esos términos físicos. En lugar de la práctica común, de simplemente comparar las proporciones de precios de las entradas y salidas nominales, busque definir los procesos que determinan una sucesión de cambios en las proporciones de las salidas físicas a las entradas físicas. Según lo medido en esos términos, lo que aumenta o disminuye las cualidades específicas del gasto en infraestructura, producción y distribución de productos, y de qué tipo de productos, no tienen beneficios, Las respuestas competentes a esas preguntas se encuentran fuera del dominio de una contabilidad de costos basada en el análisis financiero, y fuera de la tiranía de esos engaños pseudocientíficos recientemente conocidos conocidos como el "análisis de sistemas" del difunto John von Neumann y la "información estadística". teoría "del difunto profesor Norbert Wiener. En las circunstancias definidas por la crisis actual, ya no podemos tolerar esas prácticas defectuosas, que han sido estándares generalmente aceptados de práctica profesional y relacionada durante demasiado tiempo ". Descargue el artículo completo The Becoming Death of Systems Analysis publicado en la edición del 31 de marzo de 2000 de la revisión de Inteligencia Ejecutiva en www.larouchepub.com/lar/2000/lar_systems_analysis_2713.html También, vea el artículo de 1981 de LaRouche: 

El Análisis de Sistemas es Genocidio de Cuello Blanco también disponible en www.larouchepub.com

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